यह यरुशलम का पूरा नाम रखने वाला सबसे पुराना ज्ञात शिलालेख है

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पुरातत्वविदों ने "जेरूसलम" शब्द का सबसे पुराना ज्ञात उदाहरण उजागर किया है, जो एक प्राचीन पत्थर की नक्काशी पर था, जो एक प्राचीन मिट्टी के बर्तनों की कार्यशाला का एक हिस्सा था, इज़राइल पुरातात्विक प्राधिकरण (IAA) और यरूशलेम में इज़राइल संग्रहालय, आज घोषणा की ( अक्टूबर 9)।

पहले के शिलालेखों पर, यरूशलेम को "येरुशेलम" या "शलेम" के बजाय "येरुशलायिम" (उच्चारण ये-रो-शा-ला-यिम) कहा जाता था, जैसा कि आज हिब्रू में लिखा गया है।

नक्काशी - जो अरामी में लिखी गई थी और कहते हैं "यरूशलेम से डोडालोस के हानानियाह पुत्र" - पहली शताब्दी की तारीखें। एएडी, यह लगभग 2,000 साल पुराना है, आईएए के अनुसार।

पुरातत्वविदों को इस पिछले सर्दियों में, बिएनैनी हा'उमा के रूप में जाना जाने वाला यरूशलेम के अंतर्राष्ट्रीय कन्वेंशन सेंटर के पास एक नई सड़क के निर्माण से पहले एक पुरातात्विक सर्वेक्षण के दौरान शिलालेख मिला। खुदाई के दौरान, पुरातत्वविदों को एक प्राचीन रोमन संरचना की नींव और पत्थर के स्तंभ मिले।

पुरातत्वविदों ने कहा कि एक स्तंभ ड्रम (एक बेलनाकार पत्थर का खंभा जो स्तंभ का हिस्सा बना था) को पहले की इमारत से पुनर्निर्मित किया गया था, जो संभवतः हेरोड द ग्रेट के शासनकाल (37 से 4 ईसा पूर्व) के समय के लिए था। यह स्तंभ स्तंभ था जिसमें शिलालेख था।

न्यूफ़ाउंड कॉलम में इज़राइल संग्रहालय में एक प्रदर्शनी है। (छवि क्रेडिट: लौरा लछमन / इज़राइल संग्रहालय के सौजन्य से)

यह "अद्वितीय" देखने के लिए "नाम की पूरी वर्तनी है जैसा कि हम आज जानते हैं, जो आमतौर पर शॉर्टहैंड संस्करण में दिखाई देता है," युवल बारूक, इज़राइल पुरातात्विक प्राधिकरण के साथ एक पुरातत्वविद्, और रॉनी रीच, हाइफ़ा विश्वविद्यालय में पुरातत्व विज्ञान के प्रोफेसर हैं। इज़राइल में, एक बयान में कहा। "यह वर्तनी केवल एक अन्य उदाहरण में जानी जाती है, रोमन (66 से 70 A.D.) के खिलाफ महान विद्रोह के एक सिक्के पर।"

यहां तक ​​कि बाइबल में, जिसमें "यरूशलेम" 660 बार दिखाई देता है, केवल पांच उदाहरण हैं जो पूरे नाम का जादू करते हैं, बारूक और रीच ने कहा। इसके अलावा, यिर्मयाह 26:18 में पाए गए ये पाँच उदाहरण; एस्तेर 2: 6; 2 इतिहास 25: 1; 2 इतिहास 32: 9; और 2 इतिहास 25: 1, अपेक्षाकृत देर की तारीख में लिखे गए थे, उन्होंने नोट किया।

भले ही नयाफ शिलालेख दो लोगों को संदर्भित करता है - हनन्याह और डोडालोस - यह स्पष्ट नहीं है कि वे लोग कौन थे। "लेकिन यह संभावना है कि एक कलाकार-कुम्हार, एक कलाकार-कुम्हार का बेटा था, जिसने डेडलस, कुख्यात कलाकार का अनुसरण करते हुए ग्रीक पौराणिक क्षेत्र से एक नाम अपनाया," इजरायल संग्रहालय में पुरातत्व के प्रमुख क्यूरेटर, ड्यूडी मेवोरच, बयान में कहा गया।

कुम्हार का स्वर्ग

वास्तव में, जिस क्षेत्र में पुरातत्वविदों ने शिलालेख को उजागर किया था, वह एक कुम्हार का क्वार्टर प्रतीत होता है, पुरातत्वविदों ने कहा। इस क्षेत्र में 300 से अधिक वर्षों की अवधि वाले जहाज हैं, जो हसोमन काल (140 से 116 ई.पू.) से लेकर रोमन काल के अंत तक है।

इजराइल एंटीक्विटीज अथॉरिटी की ओर से खुदाई के निदेशक डैनिट लेवी ने बयान में कहा, "यह यरूशलेम के क्षेत्र में सबसे बड़ा प्राचीन मिट्टी का उत्पादन स्थल है।"

इस साइट में भट्टों को शामिल करना, मिट्टी तैयार करने के लिए पूल, पानी में डूबे हुए गड्ढे, अनुष्ठान स्नान और जहाजों को सुखाने और भंडारण के लिए कार्य स्थान शामिल हैं। हेरोड के शासनकाल के दौरान, कुम्हारों ने खाना पकाने के बर्तन बनाने पर ध्यान केंद्रित किया, जो पुरातत्वविदों को मिला।

ऐसा प्रतीत होता है कि कुम्हार अपने शिल्प में सफल थे, क्योंकि पुरातत्वविदों को पास के एक छोटे से गाँव के साक्ष्य मिले थे, जिनकी अर्थव्यवस्था संभवतः मिट्टी के उत्पादन पर निर्भर थी। यरूशलेम में और यरूशलेम के आसपास रहने वाले लोगों को बर्तन बेच दिए गए, जिसमें शहर के द्वार पर तीर्थयात्रियों को भी शामिल किया गया था।

जेरूसलम के ए.डी. 70 में गिरने के बाद, जब रोमनों ने शहर में टॉप किया, कुम्हारों की कार्यशाला ने अपना काम फिर से शुरू किया, लेकिन एक छोटे पैमाने पर, पुरातत्वविदों ने कहा। पुरातत्वविदों ने कहा कि दूसरी शताब्दी के अंत में, जब रोमन की 10 वीं सेना ने पदभार संभाला और अपनी खुद की कार्यशाला की स्थापना की, रोमनों को छत, ईंट, पाइप, टेबलवेयर, खाना पकाने के बर्तन और भंडारण के बर्तन बनाने की अनुमति दी।

पत्थर की नक्काशी, साथ ही कुम्हारों की कार्यशाला से भट्टियां, कल (10 अक्टूबर) को यरुशलम में इज़राइल संग्रहालय में प्रदर्शित होंगी, राजधानी के कलाकृतियों को प्रदर्शित करने वाले एक नए प्रदर्शन के हिस्से के रूप में। यह प्रदर्शनी छठी शताब्दी के ए। डी। से एक ग्रीक मोज़ेक शिलालेख का भी प्रदर्शन करेगी, जो दमिश्क गेट के पास पता चला है, जिसने बीजान्टिन अवधि के दौरान यरुशलम में एक सार्वजनिक भवन के निर्माण की सराहना की थी।

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