प्राचीन मिस्र में धोया, सुगंधित और खिलाया जाने के वर्षों के बाद, एक सम्मानित मिस्र के देवता की मूर्ति को 2,000 से अधिक साल पहले अन्य "मृत" मूर्तियों के साथ एक उचित दफन दिया गया था, एक नया अध्ययन पाता है।
प्राचीन मिस्रियों ने पंता के मंदिर के बगल में एक गड्ढे में एक स्फिंक्स, बबून, बिल्ली, ओसिरिस और मुट सहित अन्य श्रद्धेय मूर्तियों के साथ देवता पंता की मूर्ति - शिल्पकारों और मूर्तिकारों के देवता को दफन कर दिया।
शोधकर्ताओं ने कहा कि पंता की मूर्ति मंदिर में सालों से बैठी थी, लेकिन इसे और अन्य पवित्र वस्तुओं को सम्मानपूर्वक दफन कर दिया गया था और प्राचीन मिस्रवासियों द्वारा बेकार घोषित कर दिया गया था।
"हम विचार कर सकते हैं कि जब मंदिर में एक नई मूर्ति स्थापित की गई थी, तो इसको एक गड्ढे में अलग रखा गया था," फ्रांसीसी-मिस्र के सेंटर फॉर द स्टडीज ऑफ कर्नाक के अध्ययन के निदेशक सह शोधकर्ता क्रिस्टोफ़ थियर्स ने कहा। "मंदिर में उनके 'जीवनकाल' के दौरान अन्य कलाकृतियों को भी पहले क्षतिग्रस्त कर दिया गया था, और फिर उन्हें पंता प्रतिमा के साथ दफनाया गया था।"
पुरातत्वविदों ने दिसंबर 2014 में एक मिस्र के मंदिर करनक में गड्ढे की खोज की, और लगभग एक महीने तक अपने समृद्ध असेंबलिंग की खुदाई की। गड्ढे में 38 वस्तुएं थीं, जिनमें शामिल हैं:
- चौदह मूर्ति और ओसिरिस की मूर्तियाँ।
- मूर्तियों से जड़ना के ग्यारह टुकड़े। जड़ना में एक परितारिका, एक कॉर्निया, एक झूठी दाढ़ी, एक टोपी, बालों का एक कतरा और एक जड़ना पट्टिका शामिल थी।
- तीन बबून स्टैचूएट (भगवान थोथ का प्रतिनिधित्व)।
- देवी मुट की दो मूर्तियाँ (एक चित्रलिपि शिलालेख के साथ)।
- दो अज्ञात स्टैच्यू बेस।
- एक सिर और एक बिल्ली (बासेट) का एक टुकड़ा।
- एक छोटा सा सुगंधित दंतकथा स्टेल (एक पत्थर की पटिया) जो भगवान पंता के नाम को रिकॉर्ड करता है।
- सोने का पानी चढ़ा चूना पत्थर में एक व्यक्ति की मूर्ति का एक सिर।
- बैठे हुए भगवान पंता की मूर्ति का एक निचला भाग, आरी और मरम्मत।
- एक स्फिंक्स।
- एक अज्ञात धातु का टुकड़ा।
ऐसा प्रतीत होता है कि कलाकृतियों को एक निश्चित क्रम में दफनाया गया था। गड्ढा खोदने के बाद, एक फेविसा (पवित्र वस्तुओं का एक कैश जिसे अब उपयोग में नहीं है) के रूप में भी जाना जाता है, प्राचीन मिस्रियों ने Ptah के चूना पत्थर की मूर्ति के निचले हिस्से को डाल दिया होगा। शोधकर्ताओं ने कहा कि यह मूर्ति बड़ी थी, और इसे ले जाने में दो से तीन लोगों को लगा।
प्रतिमा के बगल में, मिस्र के लोगों ने भगवान ओसिरिस का एक लकड़ी का पुतला रखा होगा, जिसमें धातु की मोहरें थीं, जिसमें दाढ़ी और उसके मुकुट में दो पंख शामिल थे। फिर, अन्य कलाकृतियों को इन दो कलाकृतियों के आसपास वितरित किया गया होगा, जो तब बैकफिल के लगभग 8 इंच (20 सेंटीमीटर) के साथ कवर किए गए थे। यह वह जगह है जहां प्राचीन मिस्र के लोगों ने एक छोटे चूना पत्थर की एक मूर्ति रखी थी।
गड्ढे को तब अधिक बैकफ़िल से ढक दिया गया था। शोधकर्ताओं ने कहा कि शीर्ष पर, मिस्र के लोगों ने सोने का चूना पत्थर से बना एक छोटा सा सिर रखा, जो कि सुरक्षा के लिए संभव था।
अलग-अलग समय पर वस्तुओं को बनाया गया था, शोधकर्ताओं ने पाया। Ptah की प्रतिमा न्यू किंगडम को मिलती है; स्फिंक्स की शैली एक देर से टॉलेमिक तिथि का समर्थन करती है; शोधकर्ताओं ने कहा कि शुरुआती टॉलेमिक अवधि के लिए सोने का पानी चढ़ा हुआ सिर है। हालांकि, साइट की रॉक परतों का अध्ययन करके, शोधकर्ताओं ने पाया कि कलाकृतियों को मंदिर के पुजारियों द्वारा टॉलेमिक काल के उत्तरार्ध के दौरान दफन किया गया था, दूसरी शताब्दी ई.पू. और पहली शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में, शोधकर्ताओं ने अध्ययन में लिखा था।
पुनर्जन्म की प्रतीक्षा है
दफन ओसिरिस मूर्तियों और मूर्तियों की विशाल संख्या ने पुरातत्वविदों को गुदगुदाया। ओसिरिस अंडरवर्ल्ड के देवता थे और मृतकों के, लेकिन पुनर्जन्म के भी। यह संभव है कि पुजारी के पुनर्जन्म और उत्थान में भूमिका के कारण पुजारियों ने ओसिरिस को रखा, शोधकर्ताओं ने कहा।
", पुनर्जन्म की प्रतीक्षा कर रहा है," अध्ययन के प्रमुख शोधकर्ता गुइल्यूम चार्लौक्स, जो कि पुरातत्व विज्ञान के मंदिरों के अध्ययन के लिए फ्रांसीसी-मिस्र केंद्र के साथ एक पुरातत्वविद हैं, ने लाइव साइंस को बताया। "यह स्फिंक्स द्वारा संरक्षित है। यह ओसिरिस की मूर्तियों से घिरा हुआ है। हमारे यहाँ यह भावना है कि यह पुनर्जन्म की प्रतीक्षा कर रहा है, जैसे कि फिरौन की ममी।"
