एक भूगर्भिक आंख की झपकी में प्रजातियां दिखाई देती हैं और गायब हो जाती हैं; यह जीवन का एक नियम है। पृथ्वी के अतीत में पाँच बड़े पैमाने पर विलुप्त हो चुके हैं, जब जलवायु में परिवर्तन, नए अनुकूलन और यहां तक कि ब्रह्मांडीय हस्तक्षेपों के उद्भव ने कई अद्वितीय जीवन-रूपों को मर दिया। एक छठा सामूहिक विलोपन वर्तमान में चल रहा है, और केवल एक चीज जो इसे अपने पूर्ववर्तियों से अलग करती है, वह है: मानव।
पृथ्वी की कई प्रजातियाँ विलुप्त क्यों हो रही हैं? इसके कारण असंख्य हैं और इसमें गैर-देशी प्रजातियों के साथ निवास स्थान, अतिवृद्धि और प्रतिस्पर्धा का नुकसान शामिल है जो लोगों द्वारा पेश किए गए थे। लेकिन हम इस बिंदु पर कैसे पहुंचे, इतनी जल्दी एक युग के बाद, जिसमें दुनिया का इनाम अंतहीन था, यात्री कबूतरों के झुंड के साथ इतने बड़े कि वे हजारों में गिने बाइसन के सूरज और झुंड को कवर करते थे?
कुछ लोग यह समझाएंगे कि ये पिछली सदी के आधुनिक अतिक्रमण से उपजे तने में अचानक गिरावट आई। लेकिन हमें और भी पीछे देखना चाहिए, यूरोपीय उपनिवेशीकरण की अवधि में जो 1500 में शुरू हुआ और 400 साल बाद समाप्त हुआ।
वास्तव में, कई यूरोपीय राष्ट्र जो अभी भी दुनिया भर के देशों पर संरक्षण उपायों को मजबूर कर रहे हैं, वर्तमान संरक्षण संकट के लिए जिम्मेदार हैं।
उदाहरण के लिए, बाघ दुनिया भर में संरक्षण के प्रयासों की प्रिय हैं। 1875 और 1925 के बीच भारत में अनुमानित 80,000 बाघों का वध किया गया, जब देश ब्रिटिश शासन के अधीन था; वर्तमान में, प्रकृति और प्राकृतिक संसाधनों के संरक्षण के लिए अंतर्राष्ट्रीय संघ के अनुसार, वैश्विक बाघ की आबादी 4,000 से कम है।
दूसरी ओर, अमेरिकी बाइसन एक आधुनिक संरक्षण सफलता की कहानी का प्रतिनिधित्व करता है - या इसलिए ऐसा प्रतीत होता है। संघीय सुरक्षा ने 1900 के मध्य में विलुप्त होने से बिसन को बचाया, लेकिन प्रतिष्ठित जानवरों को यूरोपीय उपनिवेशवादियों द्वारा विलुप्त होने के कगार पर लाया गया था। यू.एस. फिश एंड वाइल्डलाइफ सर्विस ने बताया कि काफी हद तक स्वदेशी संसाधन को नष्ट करने की इच्छा के कारण, उपनिवेशवादियों के व्यापक कत्लेआम ने 30 मिलियन से भी अधिक जानवरों को 30 मिलियन से भी कम आबादी में 100 से कम व्यक्तियों को कम कर दिया।
स्वदेशी परंपराएं
प्राकृतिक संसाधनों का संरक्षण और प्रबंधन एक आधुनिक अवधारणा नहीं है; दुनिया भर में स्वदेशी लोगों ने पीढ़ियों से इसका अभ्यास किया है। उनके पास आज सांख्यिकीय मॉडल और तकनीक उपलब्ध नहीं थी, लेकिन उनके पास अनुभव-आधारित ज्ञान, परंपराएं, अनुष्ठान थे।
पूर्व-औपनिवेशिक जिम्बाब्वे में, मुचा पेड़ को काटने के लिए वर्जित था, जिसे मोबोला बेर का पेड़ भी कहा जाता था, क्योंकि यह पोषण और सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण था। शोधकर्ताओं ने 2018 में साइंटिफिक जर्नल में बताया कि स्थानीय प्रमुख की अनुमति के बिना पैंगोलिन जैसे कुछ दुर्लभ जानवरों को मारने की भी मनाही थी। इकोलॉजी एंड सोसाइटी जर्नल में 2003 में प्रकाशित एक अध्ययन के अनुसार, ग्वाटेमाला में, शानदार क्वेटल की शानदार स्थिति, शानदार ढंग से रंगीन पक्षी, इसके संरक्षण को बढ़ावा देने में मदद की।
टोटेमिक संबंधों ने तंजानिया में इकोमा जैसे जातीय समूहों के बीच हाथियों जैसे कुछ प्रजातियों के शिकार या अधिकार को सीमित कर दिया, जबकि इनुइट्स ने खुद को जमीन के मालिक के रूप में नहीं देखा, लेकिन भूमि निवासियों के रूप में, एक बड़े चक्र में भाग लेने से उन्हें बनाए रखने में मदद मिली।
यह इन तटों के माध्यम से था कि स्वदेशी लोगों ने अपने प्राकृतिक संसाधनों का संरक्षण और निरंतर उपयोग किया।
ज्यादातर मामलों में, समाचार कहानियों में शिकारियों और छोटे समय के लॉगर स्थानीय व्यक्ति होते हैं: जंगल में जंग लगी कुल्हाड़ी या वियतनामी लड़के की स्थापना के साथ एक कांगो आदमी, उदाहरण के लिए। हालांकि, इतिहास में एक नज़र वापस पता चलता है कि जिन लोगों ने ऐतिहासिक रूप से जंगलों और वन्यजीवों को दुनिया भर में सबसे विनाशकारी नुकसान से निपटा है, वे यूरोपीय उपनिवेशवादी थे।
साइंटिफिक स्टडी के अनुसार, यूरोपीय उपनिवेश न केवल संस्कृतियों का टकराव लेकर आए, बल्कि उन परंपराओं का भी लगभग पूरी तरह से खात्मा हो गया, जिन्होंने स्वदेशी समाजों के भीतर व्यवस्था बनाए रखी और प्राकृतिक संसाधनों के संरक्षण में मदद की। यूरोपीय लोगों ने देखा कि अफ्रीका, अमेरिका और एशिया फर और पंख, त्वचा और लकड़ी, सोने और हाथी दांत के धनी थे; धार्मिक वर्चस्व और वैज्ञानिक नस्लवाद के मिश्रण का उपयोग करते हुए, उपनिवेशवादियों ने खुद को बहुत अधिक मांस जैसे उन महाद्वीपों की नक्काशी करने की अनुमति दी, जो टिड्डों जैसे विदेशी तथाकथित एडेंस पर उतरते थे।
जंगलों को काट दिया गया। कीमती धातुओं को खोदा गया। जंगली जानवर मारे गए। यह सभी प्राकृतिक धन स्वदेशी लोगों से चुराया गया था और समृद्ध हुआ करता था जिसे अब "विकसित" दुनिया कहा जाता है।
बहुत छोटा बहुत लेट
श्वेत उपनिवेशवादियों ने दुनिया के प्राकृतिक संसाधनों को तबाह करने के बाद निर्णय लिया, स्थानीय और वैश्विक स्तर पर चिंताएं पैदा हुईं - संरक्षण के बारे में कि उनमें से कौन सा कीमती संसाधन शेष रह गया है। और स्वदेशी लोग, जैसा कि उन्होंने पहले किया था, तब कीमत का भुगतान किया, और आज भी भुगतान कर रहे हैं। विरुंगा से लेकर राजस्थान तक, येलोस्टोन से क्रूगर तक, स्वदेशी लोगों को सैकड़ों मील दूर किसी के द्वारा संरक्षित क्षेत्रों से वर्जित किया गया था, और उन्हें उन पीढ़ियों के लिए कब्जा की गई भूमि से स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया गया था।
संरक्षण के नाम पर घिनौनी हरकतें की जाती हैं: रात के मृतकों में संदिग्ध शिकारियों का अपहरण करना, कल्पना के उल्लंघन के लिए पीटना, यौन हमले और यहां तक कि हत्या करना। 2017 में, न्यूज़वीक ने बताया कि अवैध शिकार के संदेह में, मोजाम्बिक के गोरोंगोसा नेशनल पार्क में या उसके पास 2016 में अनुमानित 500 पुरुषों को गोली मार दी गई थी। नेशनल जियोग्राफिक ने उन संदिग्ध शिकारियों के खातों की भी रिपोर्ट की, जिन्हें तंजानिया में सैन्य अधिकारियों द्वारा प्रताड़ित या बलात्कार किया गया था।
आज, सोशल मीडिया पर, दुनिया भर में लाखों लोग अवैध शिकार की खबरों पर निर्णय लेने के लिए तैयार रहते हैं, पसंदीदा में तैयार रहते हैं, रीट्वीट करते हैं, साझा करते हैं या टिप्पणियों में रक्त मांगते हैं, और एक समस्या पर पैसा फेंकते हैं, सुनिश्चित करें कि वे एक-तरफा के आधार पर समझते हैं संरक्षण कथाएँ।
अधिकांश कहानियों में, संरक्षण में नायक और खलनायक होते हैं। खलनायक - शिकारियों - दुनिया भर में स्वदेशी लोग हैं जिन्हें ऐतिहासिक रूप से अपमानित किया गया, उनका उल्लंघन किया गया, उनकी हत्या की गई और उन्हें विस्थापित किया गया। यद्यपि वे अब औपनिवेशिक शासन के अधीन नहीं हो सकते हैं, फिर भी संरक्षण के नाम पर उनका अपराधीकरण किया जाता है, तब भी जब उनका अपना अस्तित्व ही दांव पर लगा हो।
इस बीच, तथाकथित संरक्षण नायक उन संसाधनों के द्वारपाल के रूप में कार्य करते हैं जो कभी भी शुरू करने वाले नहीं थे, यह विनियमित करते हुए कि जो लोग पहले से ही सबसे अधिक खो चुके हैं, उनमें से क्या कम रहता है।
पिछली शताब्दियों में, उपनिवेशवाद ने लाखों अपराधों को प्रभावित किया; उस विरासत का स्थायी प्रभाव उन लोगों द्वारा उठाया जाता है जो अभी भी जीवित हैं और जिनके पास अभी तक जन्म लेना बाकी है। 9 मई को ऑनलाइन प्रकाशित संयुक्त राष्ट्र की एक रिपोर्ट के अनुसार, वर्तमान में हजारों और हजारों प्रजातियां विलुप्त होने का सामना कर रही हैं, और मानवता के पास हमारे पास एकमात्र घर में रहने की क्षमता है (और सबसे अधिक संभावना कभी भी पता होगी) तेजी से मिट रही है।
दुनिया भर में साम्राज्यों का निर्माण करने वाले राष्ट्रों - और ऐसा करने से, आज की संरक्षण आपात स्थिति में सुधार हुआ है - दुनिया भर में पारिस्थितिक तंत्र के पतन के सबसे बुरे नतीजों के खिलाफ गद्दीदार होंगे। और फिर भी, सबसे नैतिक कार्रवाई स्वेच्छा से धन और संसाधनों की रक्षा करना है जो उनकी रक्षा करते हैं, उस सुरक्षा को सभी तक पहुंचाते हैं। हम जो उपनिवेशवाद के हिंसक अतीत से लाभान्वित होते हैं, उन्हें मानवता का सामना करने वाले संकटों को जन्म देने में हमारी भूमिका को स्वीकार करना चाहिए, और जो लोग अन्याय करते हैं, उन्हें फिर से संगठित करना चाहते हैं।
