TORONTO, कनाडा - ई.टी. इसके लिए विदेशी सामाजिक व्यवहार के बारे में समझने की आवश्यकता है, जिसे समाजशास्त्र के रूप में भी जाना जाता है।
"हम इस तथ्य के बारे में शिकायत करते रहते हैं कि हम सामान्य रूप से बहिर्मुखता के बारे में बहुत कम जानते हैं, और भले ही समाजशास्त्र का ड्रेक समीकरण में उल्लेख किया गया है, यह आम तौर पर सहमत है कि संबोधित करने के लिए सबसे कठिन पहलू है," मॉरिस जोन्स, एक ऑस्ट्रेलियाई जो बताते हैं खुद को एक स्वतंत्र अंतरिक्ष विश्लेषक के रूप में।
ड्रेक समीकरण खगोलशास्त्री फ्रैंक ड्रेक द्वारा प्रस्तावित चर का एक सेट है जो अनुमान लगाता है कि ब्रह्मांड में कितने बुद्धिमान, संचार सभ्यताओं हैं। इंटरनेशनल एस्ट्रोनॉटिकल कांग्रेस में बुधवार (1 अक्टूबर) को बोलते हुए, जोन्स ने बताया कि विदेशी संचार के बारे में सबसे अधिक चर्चा मूल बातें पर केंद्रित है - वे कैसे संचारित करते हैं, और कहां खोजना है, और क्या हम उन्हें सुन सकते हैं। लेकिन संदेश को पूरी तरह से समझने के लिए, हमें यह समझना होगा कि उनका समाज कैसे काम करता है।
एक समाज कार्य आंशिक रूप से जीव विज्ञान का एक कार्य है, जोन्स ने तर्क दिया। इसलिए अगर मनुष्य अपने शरीर में मशीन बुद्धि को शामिल करने का फैसला करता है, तो यह मान लेना उचित होगा कि उसके कारण समाज बदल जाएगा। "मशीन समाज एक पूरी तरह से अलग समाजशास्त्र है, और यह कि हम भविष्यवाणी नहीं कर सकते," जोन्स ने कहा। एक अलौकिक सभ्यता मशीनों, दवाओं, जेनेटिक इंजीनियरिंग या सर्जरी का उपयोग कर सकती है ताकि उनकी मूल प्रकृति (मानव के लिए भी इस्तेमाल होने वाली चीज़) को बदल सकें।)
क्लास सिस्टम उस जगह पर भी हो सकते हैं जो जानवरों के साम्राज्य के समान हैं। झुंड और हाइव समाजशास्त्र में बताया गया है कि जानवर कैसे व्यवहार करते हैं। कबूतर, उदाहरण के लिए, आपसी सुरक्षा के लिए एक साथ झुंड। कीट की दुनिया में, चींटियों जैसे जीव विशिष्ट शारीरिक भूमिकाओं में पैदा होते हैं जो उन्हें अलग-अलग कार्यों के लिए तैयार करते हैं - जैसे कि रानी चींटी जो कॉलोनी में अन्य चींटियों की मां है।
ये ऐसे समाज हैं जिनकी हम भविष्यवाणी कर सकते हैं, शायद, लेकिन अधिक पेचीदा वे हैं जो मानव अनुभव या अवलोकन से बाहर निकालना मुश्किल हैं। जोन्स विशेष रूप से क्रिप्टोकरेंसी में रुचि रखते हैं। यह अवधारणा है कि क्योंकि हम यह अनुमान नहीं लगा सकते हैं कि विदेशी सभ्यताएं कैसे व्यवहार करेंगी, हम अनुमान लगा सकते हैं कि वे क्या करने में सक्षम हैं।
यहीं पर खतरा है, जोन्स ने कहा: यह निराधार धारणा बनाना संभव है जिसे विज्ञान के माध्यम से परीक्षण नहीं किया जा सकता है। "अगर हमारी सोच बहुत जंगली है तो यह ड्रेगन और यूनिकॉर्न में पतित हो सकता है, और एक pseduo विज्ञान बन सकता है। कुछ बिंदुओं पर इसे ... कारण और सबूत का एक ढांचा होना चाहिए।
यहां, जोन्स सिस्टम सिद्धांतों का उपयोग करने का आग्रह करता है जो प्रत्येक प्रणाली को खुद के अनुरूप बना देगा। पृथ्वी पर, यदि कोई प्रणाली अपने आप में विरोधाभास करती है तो वह गायब हो जाती है - जैसे कि प्राचीन सभ्यताओं के साथ।
हालांकि उन्होंने यह विस्तार नहीं किया कि ये प्रणालियां क्या हो सकती हैं - भविष्यवाणी करना उनके लिए मुश्किल होगा, उन्होंने कहा - जोन्स ने तर्क दिया कि यह वास्तव में अलौकिक सभ्यताओं के समाजशास्त्र को जानना कठिन होगा जब हम न केवल उनके जीव विज्ञान के बारे में अनभिज्ञ हैं, लेकिन हमारे पहलुओं खुद का समाजशास्त्र।
