प्राचीन मेसोपोटामिया मध्य पूर्व के भीतर एक क्षेत्र को संदर्भित करता है, मुख्य रूप से तिग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों के बीच, जहां कई बड़ी और शक्तिशाली सभ्यताएं हजारों वर्षों से पनपी हैं। अक्सर "सभ्यता का पालना" कहा जाता है, प्राचीन मेसोपोटामिया को कई प्रौद्योगिकियों, भाषाओं, धर्मों और संस्कृतियों के विकास का श्रेय दिया जाता है।
Agnete Lassen प्राकृतिक इतिहास के येल पीबॉडी संग्रहालय में येल बेबीलोनियन संग्रह के एसोसिएट क्यूरेटर हैं। उन्होंने "प्राचीन मेसोपोटामिया स्पीक्स" (येल यूनिवर्सिटी प्रेस, 2019) पुस्तक का सह-लेखन किया जो उसी नाम के पीबॉडी संग्रहालय के प्रदर्शन के साथ है।
लासेन ने लाइव साइंस की बहन के प्रकाशन, ऑल अबाउट हिस्ट्री के साथ बात की, और मेसोपोटामिया के रहस्यों के बारे में कुछ सवालों के जवाब दिए।
प्रश्न: आप इस तरह से एक संग्रह कैसे शुरू कर सकते हैं? आपके प्रमुख उद्देश्य क्या हैं?
जब मैंने पहली बार साढ़े तीन साल पहले येल बेबीलोनियन कलेक्शन में क्यूरेटर के रूप में काम करना शुरू किया, तो यह खोज का अद्भुत रोमांच था। मुझे हर बार जब मैंने एक दराज खोला या कैबिनेट में देखा तो मुझे कुछ अज्ञात और शानदार लगा। कभी-कभी ऐसा लगता है।
हमारी हालिया प्रदर्शनी, प्राचीन मेसोपोटामिया स्पीक्स, येल के संग्रह में न केवल आश्चर्यजनक चीजों को प्रदर्शित करने का प्रयास है, बल्कि लोगों को यह दिखाने के लिए भी है कि एक आकर्षक विश्व प्राचीन मेसोपोटामिया क्या था। हमने दोनों को दिखाने की कोशिश की है कि हम प्राचीन मेसोपोटामिया के साथ कितने समान हैं, लेकिन यह भी कि हम कुछ मामलों में कितने अलग हैं। हम केवल एक टुकड़े पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, कहानियां बताना चाहते थे। इस वजह से, प्रदर्शनी में कलेक्शन हाइलाइट्स, जैसे कि येल गिलगमेश टैबलेट और एक बेबीलोनियन रसोई की किताब, लेकिन सांसारिक आइटम भी हैं, जैसे कि एक प्रशासनिक टैग जैसे।
प्रश्न: ऐसे कौन से सुसंगत तत्व हैं जो प्राचीन मेसोपोटामिया को एक ऐतिहासिक काल के रूप में एक साथ बांधने में मदद करते हैं?
प्राचीन मेसोपोटामिया एक स्थिर, अपरिवर्तनीय संस्कृति है, यह आरोप लगाए बिना कि हमने कुछ अविश्वसनीय निरंतरताओं को दिखाने की कोशिश की है जो प्राचीन मेसोपोटामिया को एक सतत ऐतिहासिक संस्कृति में एक साथ जोड़ते हैं।
एक अच्छा उदाहरण दो मिट्टी की गोलियां हैं जिन्हें हमने एक मामले में मिलाया: एक डेटिंग सी। 3300-3000 बीसीई और 13 जनवरी 526 बीसीई के लिए एक और टैबलेट डेटिंग और इस तरह कुछ 2,500 साल अलग। हालांकि, दोनों गोलियां छोटे मवेशियों से निपटती हैं। दोनों उरुक शहर से आते हैं, शायद दोनों उरुक में एक ही मंदिर के पूर्वज हैं। दोनों टैबलेट्स रिकॉर्ड में जानकारी देने के लिए लाइनों और प्रारूप का उपयोग करते हैं। यह उदाहरण मेसोपोटामिया की आर्थिक संरचनाओं और रिकॉर्ड कीपिंग में कुछ उल्लेखनीय निरंतरताओं को दर्शाता है।
प्रश्न: इस युग से क्यूनिफॉर्म पाठ को समझने में सबसे बड़ी चुनौतियाँ क्या हैं?
क्यूनिफॉर्म का सबसे प्रारंभिक रूप, जिसे प्रोटो-क्यूनिफॉर्म कहा जाता है, लगभग पूरी तरह से लॉजिकल था। इसका मतलब है कि प्रत्येक संकेत एक पूरे शब्द या अर्थ का प्रतिनिधित्व करता है। कुछ ध्वन्यात्मक थे, अर्थात् संकेत जो ध्वनियों और व्याकरणिक तत्वों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसका अर्थ है कि यह जानना भी मुश्किल है कि किस भाषा को लिखा जा रहा था।
स्क्रिप्ट ने अर्थ को व्यक्त करने के लिए रीबस सिद्धांत का भी उपयोग किया, जहां एक अर्थ को एक संकेत द्वारा दर्शाया जा सकता है जो समान लग रहा था। उदाहरण के लिए, जो संकेत पौधों (एसएआर) को दर्शाता है, उसे लिखने के लिए क्रिया का प्रतिनिधित्व करने के लिए भी इस्तेमाल किया जा सकता है: 'सर'। इसका मतलब यह है कि हजारों संकेतों को नियोजित करने के बजाय, क्यूनिफॉर्म की बनी स्क्रिप्ट बहुत कम काम करती है। इसी समय, यह विकृति को मुश्किल बना देता है।
प्रश्न: हम इन कलाकृतियों से इन समुदायों की सामाजिक संरचनाओं के बारे में क्या सीख सकते हैं?
सबसे शुरुआती क्यूनिफॉर्म ग्रंथ प्रशासन और अर्थव्यवस्था से संबंधित हैं। हालांकि, 10% या तो बहुत अलग हैं: वे शब्द सूची या शाब्दिक सूची हैं। इन सूचियों का उपयोग स्कूली शिक्षा में एक ऐसे तरीके के रूप में किया गया था, जिसमें लिखा गया था कि कैसे शब्दों को लिखा जाना चाहिए।
इन ग्रंथों में से एक जल्द ही व्यवसायों की सूची है, तथाकथित मानक पेशे की सूची। यह कई प्रतियों में जाना जाता है और कुछ 1,000 वर्षों के लिए स्क्रिबल प्रशिक्षण में उपयोग किया गया था। यह प्रारंभिक मेसोपोटामिया समाज में आयोजित सभी व्यवसायों और कार्यालयों को सूचीबद्ध करता है, सामाजिक पदानुक्रम के शीर्ष से नीचे तक।
अन्य कलाकृतियाँ राजाओं को देवताओं के साथ बातचीत करते हुए दिखाती हैं - हालाँकि मेसोपोटामिया के राजा केवल बहुत कम ही परमात्मा के बारे में सोचते थे - और अधिकारी राजाओं के साथ बातचीत करते थे।
हालांकि कुछ भिन्नताएं थीं, परमाणु परिवार मूल सामाजिक इकाई थी जो प्राचीन मेसोपोटामिया में भी थी। हमारे पास परिवारों की छवियां हैं, जैसे कि माताएं अपने बच्चों और पुरुषों और महिलाओं के साथ। उत्तरार्द्ध में, हमारे बीच कामुक बातचीत होती है, लेकिन अधिक निविदा वाले भी, एक पुरुष और महिला एक दूसरे की आंखों में प्यार से देखते हैं।
प्रश्न: हम समझते हैं कि संग्रह में कुछ कुकबुक हैं। क्या व्यंजनों में से कोई भी काम करता है?
दरअसल, वे काम करते हैं और कुछ को कई बार पकाया जाता है। सी के लिए डेटिंग व्यंजनों के साथ तीन मिट्टी की गोलियाँ हैं। 1800 - 1700 ई.पू. इनमें से दो के पास बहुत विस्तृत निर्देश हैं, लेकिन बहुत टूटे हुए और खंडित भी हैं।
तीसरा टैबलेट ज्यादा बेहतर स्थिति में है। यह स्टॉज के लिए 25 व्यंजनों, 21 मांस-आधारित और चार शाकाहारी या 'ग्रीन' को सूचीबद्ध करता है क्योंकि टैबलेट पाठ के अंत में निर्दिष्ट करता है। अधिकांश व्यंजनों में एक या एक से अधिक प्याज प्रकार की सब्जियां होती हैं, जैसे लीक, लहसुन, shallots और प्याज। वे मसाले का उपयोग भी करते हैं, जैसे कि जीरा, धनिया और सीताफल, साथ ही नमक।
सबसे प्रमुख खाना पकाने के मैनुअल की तरह, ये व्यंजनों सामग्री को निर्धारित नहीं करते हैं और खाना पकाने में अनुमान लगाने और व्याख्या करने का एक तत्व है। एक निजी पसंदीदा तुहु डिश है, जिसे एक प्रोटो-बोर्स्क के बारे में सोचा जा सकता है।
प्रश्न: आप राजकुमारी एनहेधुआना के काम के बारे में हमें क्या बता सकते हैं और उसने क्या लिखा है?
एंधेदुना राजा सरगोन की बेटी और मानव इतिहास में जल्द से जल्द नामित लेखक थी। वह 2300-2200 ईसा पूर्व के आसपास रहीं। वह उर शहर में देवी इन्ना की उच्च-पुरोहिती थी और उनका सबसे प्रसिद्ध कार्य, इन्ना का बहिष्कार, उस देवी को समर्पित है।
इसमें, एनहेदुआना ने अपने मंदिर और घर से निकाले जाने पर अपनी पीड़ा और अपमान व्यक्त किया, और अपनी देवी से उसकी मदद करने और गलत काम करने वालों को दंडित करने का आह्वान किया। इनाया एक भयंकर और तामसिक देवी थीं और एंधेदुना ने अपनी कविता में उन हिंसक गुणों की प्रशंसा और आह्वान किया। उनकी मृत्यु के बाद, एनहेडुआना के कार्य बच गए और 500 साल बाद भी छात्रों द्वारा कॉपी और अध्ययन किए गए।
प्राचीन मेसोपोटामिया बोलती प्राकृतिक इतिहास के येल पीबॉडी संग्रहालय में 30 जून, 2020 तक चलता है; peabody.yale.edu पर अधिक जानकारी प्राप्त करें.