मूल रूप से बुराई में मानवता के विश्वास की जड़ मिली

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बुराई की आध्यात्मिक अवधारणा कहाँ से उत्पन्न हुई? एक संभावित स्पष्टीकरण संक्रामक रोगों को समझने और उनसे निपटने के लिए लोगों के प्रयास हो सकते हैं।

बीमारियों और उनके लक्षणों को रहस्यमय बुरी ताकतों से जोड़ना एक प्रथा है जो 19 वीं शताब्दी के मध्य से पहले पारंपरिक विश्वास प्रणालियों में उभर कर आई थी, जब रोगाणु सिद्धांत पेश किया गया था, वैज्ञानिकों ने एक नए अध्ययन में लिखा था। जर्मन सिद्धांत से पता चला है कि माइक्रोस्कोपिक रोगजनकों, न कि पुरुषवादी आत्माओं के बजाय, बीमारी का कारण थे।

हालांकि, अच्छाई और बुराई के बारे में धार्मिक विश्वास और संक्रामक रोग की उपस्थिति के बीच संबंध आज शोधकर्ताओं ने खोजा। उन्होंने पाया कि, रोग के उच्च घटनाओं वाले भौगोलिक क्षेत्रों में, लोगों ने शैतान और चुड़ैलों जैसे बुराई के एजेंटों के बारे में दृढ़ विश्वास का प्रदर्शन किया।

ऐतिहासिक रूप से, अफ्रीका, एशिया, यूरोप और उत्तरी अमेरिका में कई संस्कृतियों ने बीमारी के प्रति अपनी प्रतिक्रियाओं को समझाने और मार्गदर्शन करने के लिए अलौकिक शक्तियों का उपयोग किया है। एक उल्लेखनीय उदाहरण मध्ययुगीन यूरोप में चुड़ैल के शिकार में वृद्धि थी जब महाद्वीप को ब्लैक डेथ द्वारा तबाह कर दिया गया था, शोधकर्ताओं ने बताया।

इस दृष्टिकोण का एक व्यावहारिक पक्ष था: बीमार लोग - जो तथाकथित बुरे प्रभाव के संकेत दिखाते हैं - अलग-थलग, थरथराए या मारे जाएंगे, जिससे अध्ययन के अनुसार, रोगजनकों के प्रसार से दूसरों की रक्षा होगी। बदले में, ऐसे वातावरण जहां संक्रामक रोग आम थे वे रूढ़िवादी विचारधाराओं को सुदृढ़ करेंगे, जो साझा अनुष्ठानों के सख्त अभ्यास और अजनबियों से बचने के लिए थे।

यदि अध्ययन में बुराई में आध्यात्मिक विश्वास अधिक सामान्य थे, जो रोगज़नक़ों का अधिक भार उठाते थे, "इससे पता चलता है कि ऐतिहासिक रूप से ये मान्यताएँ रोगजनकों के प्रभावों की व्याख्या करने के लिए विकसित हो सकती हैं," प्रमुख अध्ययन लेखक ब्रॉक बास्टियन, मनोवैज्ञानिक स्कूल के एक सहयोगी प्रोफेसर ऑस्ट्रेलिया के मेलबर्न विश्वविद्यालय के वैज्ञानिकों ने एक ईमेल में लाइव साइंस को बताया।

"यह एक विश्वास प्रणाली के रूप में धर्म के उद्भव में नई अंतर्दृष्टि को खोलता है जो प्राकृतिक खतरों या घटनाओं को समझाने के लिए विकसित हुआ है," बैस्टियन ने कहा।

चुड़ैलें, शैतान और बुरी नजर

उस परिकल्पना का परीक्षण करने के लिए, शोधकर्ताओं ने सर्वेक्षण किया और अभिलेखीय डेटा से परामर्श किया ताकि बुराई में विश्वास के स्तरों का आकलन किया जा सके। उन्होंने 28 देशों में 3,000 से अधिक विश्वविद्यालय के छात्रों का सर्वेक्षण किया, जांच की कि क्या प्रतिभागियों को बुरी नजर (एक व्यक्ति को "एक पुरुषवादी चमक के माध्यम से" कास्ट करने की क्षमता) पर विश्वास था, जादू टोना, शैतान और अनिष्टकारी बुरी ताकतों। 1995 और 1998 के बीच एकत्र 50 देशों के लगभग 58,000 लोगों के अभिलेखीय डेटा ने शैतान में विषयों के विश्वास के प्रश्न को संबोधित किया। अपने मूल्यांकन में, वैज्ञानिकों ने व्यक्तियों के सामाजिक वर्ग, शिक्षा के स्तर, राजनीतिक अभिविन्यास और धार्मिक अभ्यास की ताकत का उल्लेख किया।

शोधकर्ताओं ने संक्रामक रोगों के वैश्विक ऐतिहासिक आंकड़ों की भी जांच की, जो उन पैटर्न की तुलना करते हैं, जो आध्यात्मिक मान्यताओं में बुराई के बारे में हैं।

"हमने लगातार सबूतों को उजागर किया कि ऐतिहासिक रोगज़नक़ प्रचलन एक बढ़ी हुई प्रवृत्ति से संबंधित है यह विश्वास करने के लिए कि दुनिया में काम पर बुराई की ताकतें हैं," शोधकर्ताओं ने बताया। शैतान और ऐतिहासिक, व्यापक बीमारी में विश्वास के बीच संबंध नाइजीरिया, बांग्लादेश और फिलीपींस में सबसे मजबूत थे; वे सहसंबंध चेक गणराज्य, जर्मनी और स्वीडन में सबसे कमजोर थे, वैज्ञानिकों ने पाया।

शोधकर्ताओं ने कहा कि बीमारी को बुराई के रूप में देखना व्यवहार को बढ़ावा देता है जिसमें संक्रमण और सीमित प्रकोप होते हैं, जिससे एक समुदाय के समग्र स्वास्थ्य को लाभ होता है। वैज्ञानिकों ने कहा कि सक्रिय बलों के रूप में अच्छी और बुरी भावना के साथ विश्वास प्रणाली, जिससे दुनिया के उन क्षेत्रों में रहने वाले लोगों के समूहों को लाभ मिल सकता है, जहां संक्रामक रोगों के होने का खतरा अधिक था।

एक बार जब इस तरह के विश्वास एक संस्कृति में अंतर्निहित हो जाते हैं, तो उनका प्रभाव पीढ़ियों के लिए भटक सकता है। आज भी, जब बीमारी के लिए वैज्ञानिक स्पष्टीकरण आसानी से उपलब्ध हैं, "ऐसी सोच कई आधुनिक समाजों में स्पष्ट है, जिसमें स्वास्थ्य संबंधी शिकायतों को कभी-कभी भगवान की इच्छा के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है या शैतान और आध्यात्मिक उपचार का काम जारी रहता है," लेखकों ने लिखा।

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