असली राजा हेरोद कौन था?

राजा हेरोद, जिसे कभी-कभी "हेरोड द ग्रेट" कहा जाता था (लगभग 74 से 4 ईसा पूर्व) यहूदिया का एक राजा था जिसने रोमन अनुमोदन के साथ इस क्षेत्र पर शासन किया था। जबकि यहूदिया एक स्वतंत्र राज्य था यह भारी रोमन प्रभाव में था और हेरोड रोमन समर्थन के साथ सत्ता में आया था।

बाइबल हेरोदेस को एक ऐसे राक्षस के रूप में दर्शाती है, जिसने बेबी जीसस को मारने की कोशिश की थी और जब वह उसे नहीं मिला, तो बेथलेहम में हर शिशु को मार डाला। इतिहासकार आज आमतौर पर कहानी को काल्पनिक मानते हैं।

जबकि हेरोदेस ने अपनी एक पत्नी और उसके तीन बच्चों का निष्पादन किया, वह एक विपुल बिल्डर भी था, जिसने यहूदी धर्म के सबसे पवित्र स्थल यरूशलेम में मंदिर का नवीनीकरण और विस्तार किया। उन्होंने वित्तीय संकट के दौरान प्राचीन ओलंपिक खेलों को बचाने में भी मदद की।

सत्ता में वृद्धि

हालांकि यह अनिश्चित रूप से ठीक है जहां हेरोदेस का जन्म हुआ था, यह ज्ञात है कि उनके पिता, एंटीपटर (मृत्यु 43 ई.पू.), आइडूमिया (जिसे एडोम भी कहा जाता है), मृत सागर के दक्षिणी तट के एक क्षेत्र से आए थे। उसकी माँ, साइप्रोस, जॉर्डन के एक अमीर राज्य, नाबाटा से थी, जिसमें पेट्रा शहर शामिल था।

पोम्पी नाम के एक जनरल के नेतृत्व में एक रोमन बल ने 63 ई.पू. में पूर्वी भूमध्य सागर में एक सैन्य अभियान छेड़ा। रोमन शासन से सहमत होने के लिए, एक यहूदी राजवंश जो कि अब इजरायल है, को नियंत्रित करता है, हसोमैन को मजबूर किया। हेरोदेस और उसके पिता ने रोमनों का समर्थन किया और उन्हें अधिक शक्ति के साथ इसके लिए पुरस्कृत किया गया।

43 ईसा पूर्व तक, एंटिपाटर, हेरोड और हेरोड के सबसे बड़े भाई फासेल "अप्रभावी और मिलनसार हसोमन हाई प्रिस्ट हिरकेनस II के समझौते के साथ भूमि में अर्ध-शाही शक्तियों का प्रयोग करते थे, जिन्होंने केवल नाम पर शासन किया," गीजा वर्मेस, जो प्रोफेसर एमेरिटस थे। 2013 में अपनी मृत्यु तक ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में यहूदी अध्ययन, ने अपनी मरणोपरांत प्रकाशित पुस्तक, "द ट्रू हेरोड" (ब्लूम्सबरी, 2014) में लिखा।

हालाँकि, तीनों पुरुषों का नियंत्रण संयमित था। 43 ईसा पूर्व में, एंटीपैटर की हत्या जहर देकर की गई थी। फिर 40 ईसा पूर्व में, पार्थियनों ने विद्रोह के समर्थन में, यरूशलेम पर अधिकार कर लिया, फासेल को मार डाला, एक वफादार शासन स्थापित किया और हेरोदेस को रोम भागने के लिए मजबूर किया। रोम में अपने आगमन के बाद, हेरोड ने ऑक्टेवियन और मार्क एंटनी का समर्थन मांगा, जो उस समय संबद्ध थे। दोनों उसे यहूदिया का राजा बनाने पर सहमत हुए। हेरोदेस यहूदिया लौट आए और 37 ई.पू. तक, उन्होंने रोमन सेना के समर्थन से यरूशलेम और इस क्षेत्र के अन्य हिस्सों को पीछे हटा दिया।

हालाँकि हेरोदेस की स्थिति अभी भी कमजोर थी। हसोमन राजवंश के परिवार के सदस्य, जो रोमनों के आने से पहले सत्ता में थे, ने इस तथ्य का विरोध किया कि रोमनों ने हेरोड को यहूदिया का राजा बनाया था। हेरोदेम ने पूर्व उच्च पुजारी, हिरकेनस II की पोती, मरियम से शादी की, जो हसोमैन राजवंश से परिवार के सदस्यों को तह में लाने के प्रयास में था। "वह उसे तीन बेटे, अलेक्जेंडर और अरिस्टोबुलस के साथ-साथ एक तीसरे बेटे से प्यार करती है, जो रोम में युवा और दो बेटियों की मृत्यु हो गई," वर्म्स ने लिखा।

हेरोड ने 29 ई.पू. में मरियमे को मार डाला। आरोपों पर कि उसने व्यभिचार किया था और उसे मारने की कोशिश की थी। हेरोड की कम से कम 10 पत्नियाँ थीं और उनका मानना ​​था कि यहूदी धर्म बहुविवाह की अनुमति देता है।

राजा ने अपने पुत्रों अलेक्जेंडर और एरिस्टोबुलस को 7 ई.पू. और एंटीपेटर द्वितीय, हेरोदेस के सबसे पुराने पुत्र (जिसे वह दूसरी पत्नी के साथ था) में 4 ई.पू. हेरोद ने तीनों बेटों पर उसे मारने की कोशिश करने का आरोप लगाया।

हेरोदेस ने उन लोगों की संपत्ति को जब्त कर लिया, जिनके बारे में उनका मानना ​​था कि उन्होंने उनके शासन का समर्थन नहीं किया। "शत्रुतापूर्ण यहूदी ऊपरी वर्गों की संपत्ति की जब्ती ने उसे अत्यधिक समृद्ध बना दिया और हेरोदेस को अपने रोमन अधिपति, मार्क एंटनी की निरंतर सद्भावना के लिए भुगतान करने के लिए धन मुहैया कराया," वर्म्स ने लिखा।

इसके अतिरिक्त, हेरोदेस ने खुद को क्लियोपेट्रा VII, मिस्र की रानी और एंटनी के प्रेमी के साथ संघर्ष में पाया। क्लियोपेट्रा VII ने हेरोदेस के क्षेत्र को प्रतिष्ठित किया और एंटनी के साथ अपने प्रभाव का इस्तेमाल करते हुए उसे हेरोदेस के कुछ क्षेत्रों को अपने पास करने के लिए राजी किया।

ऑक्टेवियन और एंटनी के बीच गठबंधन 32 ई.पू. और दोनों एक गृह युद्ध में सामना कर चुके थे, जिसमें एंटनी ने रोमन साम्राज्य के पूर्वी हिस्सों और ऑक्टेवियन को पश्चिम में नियंत्रित किया था। हेरोदेस ने एंटनी का समर्थन किया और अंत में हार का सामना करना पड़ा क्योंकि 31 ई.पू. में एक्टियम की लड़ाई में एंटनी को पराजित किया गया, और 30 ई.पू. में आत्महत्या कर ली।

ऑक्टेवियन से मिलने के लिए हेरोदेस रोड्स के पास गया, उसे यकीन नहीं था कि उसका क्या होगा। जब वह ऑक्टेवियन से मिला, तो हेरोदेस ने अपना मुकुट उतार दिया और ऑक्टेवियन को बताया कि उसने अंत में एंटनी का समर्थन किया था, प्राचीन इतिहासकार जोसेफस (A.D. 37-100) ने लिखा था।

"मैं एंटनी के साथ हार गया हूं और उनके पतन के साथ मैं अपना मुकुट अलग रख रहा हूं। मैं अपने बेदाग चरित्र पर अपनी सुरक्षा की उम्मीद रखते हुए आया हूं, और विश्वास करता हूं कि आप यह नहीं जानना चाहेंगे कि किसका दोस्त है, लेकिन किस तरह का दोस्त, मैं किया गया है, "जोसेफस ने लिखा (अंग्रेजी क्लासिकिस्ट जीए विलियमसन द्वारा अनुवाद)। ऑक्टेवियन इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने न केवल हेरोदेस को राजा बने रहने दिया बल्कि उन्हें वापस क्षेत्र दिया जो एंटनी ने क्लियोपेट्रा II को दिया था।

बिल्डर को हेरोड करें

"एक शक के बिना वह पवित्र भूमि में सबसे बड़ा बिल्डर था, उसने महलों, किलों, थिएटरों, रंगभूमि, बंदरगाह और कैसरिया के पूरे शहर की योजना की देखरेख और देखरेख की, और सभी को ताज पहनाया, उसने मंदिर के पुनर्निर्माण का आयोजन किया जेरूसलम, "वर्मिस ने लिखा है।

पहला मंदिर, जिसे राजा सोलोमन ने बनवाया था, तब नष्ट हो गया था जब बेबीलोनियों ने 587 ईसा पूर्व में यरूशलेम पर कब्जा कर लिया था। जबकि ईसा पूर्व 6 ठी शताब्दी ईसा पूर्व में एक यहूदी मंदिर का निर्माण किया गया था, हेरोदेस ने एक नया मंदिर बनवाया जो कि बहुत बड़ा था। इतिहासकार आज अक्सर इसे "दूसरा मंदिर" कहते हैं।

हालांकि ए.डी. 70 में रोमनों द्वारा दूसरे मंदिर को नष्ट कर दिया गया था, लेकिन इसका एक हिस्सा अभी भी बना हुआ है। "स्मारक खंड जो अभी भी जीवित है, यरूशलेम में प्रसिद्ध पश्चिमी (या विल्टिंग) वॉल है, कुछ के लिए अतीत का एक शानदार स्मारक, और दूसरों के लिए यहूदी पूजा का सबसे पवित्र स्थान है," वर्म्स ने लिखा।

हेरोड द्वारा निर्मित अन्य प्रसिद्ध स्थलों में मसाडा, एक क्लिफ्टटॉप महल-किला, जिसे सुंदर मोज़ाइक से सजाया गया है; और हेरोडिया, यरुशलम से 7.5 मील (12 किलोमीटर) की दूरी पर स्थित एक परिसर जिसमें महल, एक स्नानघर, एक पूल हाउस और अन्य संरचनाएं हैं जो मानव निर्मित पहाड़ी के शीर्ष पर निर्मित हैं।

हेरोड ने प्राचीन ओलंपिक खेलों को बचाने में भी मदद की। उन्होंने "चतुर्भुज ओलंपिक खेलों के वित्तीय समर्थन के लिए बड़ी राशि का दान दिया, जिसके जीवित रहने से धन की कमी होने का खतरा था।" वर्म्स ने लिखा। और हेरोदेस की वित्तीय सहायता के कारण, "प्राचीन खेलों के आयोजकों ने हेरोड सदा ओलंपिक अध्यक्ष चुने और इसे शिलालेखों में दर्ज किया।"

क्या उसने यीशु को मार डाला?

इतिहासकार आमतौर पर मानते हैं कि हेरोदेस की मृत्यु 4 ई.पू. में हुई थी, हालांकि इस बात के तर्क दिए गए हैं कि उनकी मृत्यु 5 ई.पू. या 1 ई.पू. मैथ्यू के गोस्पेल का दावा है कि उसने बेबी जीसस को मारने की कोशिश की और बेथलहम में अन्य सभी शिशुओं को मारने की कोशिश की, जिसे कभी-कभी "मासूमों का नरसंहार" कहा जाता है। आज, इतिहासकार आमतौर पर इन दावों को असत्य मानते हैं।

यूनिवर्सिटी ऑफ टोरंटो में धर्म के प्रोफेसर एमरी फिशर और पीटर मैरी रिचर्ड फिशर रिचर्ड रिचर्डसन, यूनिवर्सिटी में धर्म के एक प्रोफेसर एमिरस फिशर, "मासूमों का सामूहिक नरसंहार" अपने ही बच्चों को फांसी देने के ईसाई नाटक को दर्शा सकते हैं। एडमॉन्टन ने अपनी पुस्तक "हेरोद: किंग्स ऑफ द यहूदियों और फ्रेंड ऑफ द रोमन्स: सेकंड एडिशन" (रूटलेज, 2018) में लिखा है।

एक अन्य कहानी जिसमें हेरोड का उल्लेख किया गया है, ल्यूक के सुसमाचार में बताया गया है, का दावा है कि मैरी और जोसेफ (यीशु के माता-पिता) को यीशु के जन्म के समय एक जनगणना में पंजीकृत होना था। यह भी माना जाता है कि आधुनिक समय के इतिहासकारों द्वारा असत्य माना जाता है, क्योंकि हेरोड के शासनकाल के दौरान जनगणना के कोई सबूत नहीं हैं।

"जनगणना के अनुसार, जिसका उद्देश्य यहूदी धर्म में रोमन कराधान की शुरुआत करना था, यह हेरोदेस के शासनकाल के दौरान नहीं हो सकता था। रोम के एक मित्र, एक रेक्स समाज या संबद्ध राजा के रूप में, उन्हें इस तरह के हस्तक्षेप से छूट दी गई थी," वर्म। लिखा है, यह देखते हुए कि 6 जून तक यहूदिया में कोई जनगणना नहीं हुई।

तथ्य यह है कि बाइबल का दावा है कि हेरोदेस के मरने से पहले यीशु का जन्म हुआ था, जिससे एक समस्या पैदा होती है कि विद्वानों में लंबे समय से बहस चल रही है। क्या हेरोदेस के मरने से पहले यीशु वास्तव में 4 ईसा पूर्व में पैदा हुआ था? या, हेरोदेस ने ऐतिहासिक अभिलेखों के सुझाव से अधिक समय तक जीवित रहा, और 1 बीसी के करीब तक मर नहीं गया? या, क्या बाइबल का दावा है कि हेरोदेस के मरने से पहले यीशु का जन्म हुआ था? इन सवालों के जवाब पर विद्वानों द्वारा एक सदी से अधिक समय से बहस की जा रही है।

घोर अंत

विद्रोह हेरोदेस के जीवन के अंत के पास पीसा गया। हेरोड के मरने से कुछ समय पहले एक समूह था जिसने एक ईगल, एक रोमन प्रतीक, दूसरे मंदिर से नीचे खींचने की कोशिश की थी। हेरोड के पास इस अधिनियम को अंजाम देने वाले लोग शामिल थे। उनकी मृत्यु की उम्मीद "एक शांत राज्य की सतह के नीचे दफन तनाव जारी करना शुरू कर दिया ..."। रिचर्डसन और फिशर ने लिखा।

जोसेफस ने दावा किया कि हेरोदेस अपने अंतिम दिनों में बहुत निराश था और हेरोदेस अपने ही लोगों के प्रति इतना कड़वा हो गया था, कि उसने अपनी बहन, सालोम को, मरने के बाद उनमें से कई को मारने के लिए कहा। उसने यहूदिया के हर गाँव के सबसे प्रतिष्ठित लोगों को इकट्ठा किया, उन्हें एक हिप्पोड्रोम में बंद कर दिया, और जब वह मर गया, तो उसने अपनी बहन सालोम को उन्हें मारने का आदेश दिया।

जोसेफस के अनुसार, हेरोदेस ने घोषणा की, "मुझे पता है कि यहूदी मेरी मौत को जंगली आनन्द के साथ सलाम करेंगे, लेकिन मुझे दूसरे लोगों के खाते पर शोक मनाया जा सकता है और एक शानदार अंतिम संस्कार के बारे में सुनिश्चित किया जा सकता है, यदि आप जैसा मैं बताएंगे वैसा ही करेंगे।" - जैसे ही मैं मर जाऊंगा, उन सभी को मार दूंगा ... '' सैलोम ने अवज्ञा की और हेरोदेस के मरने पर कैदियों को रिहा कर दिया, जोसेफस ने कहा।

हेरोदेस की मृत्यु के बाद, उसके राज्य में बड़े पैमाने पर विद्रोह शुरू हो गया और रोम को सैन्य सुदृढीकरण में भेजना पड़ा।

हेरोदेस की कोई जीवित चित्र आज मौजूद नहीं है। हेरोदेस ने लिखा है कि हेरोदेस ने अपने चित्रों को अपने सिक्कों पर नहीं लगाया और शायद ही कभी यहूदी मान्यताओं की चिंता से बाहर खुद की मूर्तियों का निर्माण किया, जिन्होंने "मानव आकृतियों के प्रतिनिधित्व" का विरोध किया।

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