पुरातत्वविदों ने उस गाँव की खोज की होगी जहाँ यीशु को क्रूस पर चढ़ाने के बाद प्रकट होने के लिए कहा गया था।
ल्यूक के सुसमाचार के अनुसार, यीशु को सूली पर चढ़ाने के बाद, उनके दो शिष्य एम्मास के गाँव चले गए; उनके गाँव जाने के साथ ही, एक अजनबी उनके पास गया और पूछा कि जेरूसलम में क्या हुआ था। यह तब तक नहीं था जब तक वे एम्मास नहीं पहुंचे और रात के खाने के लिए रुक गए कि अजनबी को पता चला कि वह इस बाइबिल की कहानी में यीशु थे।
श्रृंखला में "जेरूसलम और उसके क्षेत्र के पुरातत्व में नए अध्ययन" श्रृंखला में प्रकाशित होने वाले एक सेट में, दो पुरातत्वविदों का प्रस्ताव है कि किरीथ-जियरिम नामक एक पुरातात्विक स्थल एम्म्मॉस हो सकता है। Emmaus का स्थान पिछले कुछ समय में प्रस्तावित कुछ अलग साइटों के साथ, बहस का विषय रहा है।
जबकि बाइबल के विद्वान आम तौर पर सहमत हैं कि यीशु एक वास्तविक व्यक्ति थे, उन्होंने लंबे समय तक बहस की कि बाइबल में कौन सी कहानियाँ वास्तव में घटित हुई हैं और कौन सी नहीं। एम्मॉस में यीशु के फिर से आने की कहानी कभी नहीं हुई होगी।
जटिल प्रस्ताव
कई सुराग किरीथ-जरीम के एम्म्मॉस होने की ओर इशारा करते हैं। उदाहरण के लिए, ल्यूक के गोस्पेल का कहना है कि इम्मॉस जेरूसलम से "60 स्टेडिया" है, 8 मील (13 किलोमीटर) के बराबर दूरी जो किरीथ-जियरिम को ओल्ड सिटी ऑफ जेरुसलम से अलग करती है, ने इज़राइल फिंकेलस्टीन, इंस्टीट्यूट में प्रोफेसर एमेरिटस लिखा इज़राइल में तेल अवीव विश्वविद्यालय में पुरातत्वविद, और थॉमस रोमर, आगामी लेख में Collège de France में बाइबिल अध्ययन के एक प्रोफेसर।
किरीथ-जेरीम में हाल ही में उत्खनन ने उन दुर्गों की एक श्रृंखला को भी उजागर किया है, जो ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी के पहले के दौरान पुनर्निर्मित किए गए थे, और मैककैबीज़ की पुस्तक के अनुसार, सेल्यूसीड साम्राज्य (सिकंदर के वंशजों द्वारा शासित एक साम्राज्य) जनरलों) ने बहुत से क्षेत्रों को नियंत्रित किया, कई साइटों को मजबूत किया, जिनमें एममॉस भी शामिल है।
शोधकर्ता पूरी तरह से निश्चित नहीं हो सकते हैं कि किरीथ-जियरिम एम्मौस है न कि सेलेयूकाइड्स द्वारा गढ़ा गया एक अन्य स्थल। लेकिन तथ्य यह है कि साइट यरूशलेम से 60 स्टेडियमों में स्थित है, प्रस्ताव का समर्थन करती है। इसके अतिरिक्त, अन्य साइटें जो मैकबुक की पुस्तक में उल्लिखित हैं कि सेलेयुड्स फोर्टिफाइड किरीथ-जियरिम के साथ अच्छी तरह से मेल नहीं खाते हैं।
प्रस्ताव के लिए और अधिक सबूत जोड़ते हुए, किरीथ-जियरिम में पाए गए मिट्टी के बर्तनों से पता चलता है कि साइट को उस समय के आसपास बसाया गया था जिसमें यीशु के रहने की बात कही गई थी। इसका मतलब यह है कि यीशु के शिष्यों के दर्शन करने के लिए उस स्थल पर एक सक्रिय गाँव रहा होगा और जहाँ यीशु प्रकट हो सकते थे।
पहचान की समस्या
हालांकि, इस विचार के साथ समस्याएं हैं कि किरीथ-जियरिम एम्म्मॉस है, शोधकर्ताओं ने लिखा। उदाहरण के लिए, किरीथ-जिरिम और एम्मॉस के नाम के बीच कोई भाषाई संबंध नहीं है, शोधकर्ताओं ने उल्लेख किया। इसके अलावा, अन्य साइटों में एममॉस के कम से कम दस लिंक हैं: यूसेबियस नाम के एक चौथे-शताब्दी के इतिहासकार ने अपनी पुस्तक "ओनोमैस्टिकन" में लिखा है कि निकोपोलिस एम्मस है।
अन्य साइटों में भी क्षमता है। उदाहरण के लिए, जोसेफस, एक इतिहासकार, जो पहली शताब्दी के दौरान रहता था, ने लिखा कि सेवानिवृत्त रोमन सैनिक एम्म्मॉस में बस गए, उन्होंने दावा किया कि येरुशलम से केवल 30 स्टैडिया, कलुनिया (एक गाँव जो 1948 तक नहीं छोड़ा गया था) के पास स्थित था।
फ़िर्केलस्टीन और रोमर किरीथ-जियरिम में खुदाई के सह-निर्देशक हैं। उनके पेपर प्रकाशित होने के बाद, अनुसंधान परियोजना से संबद्ध नहीं विद्वान प्रस्ताव के साक्ष्य का मूल्यांकन कर पाएंगे।
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