यरुशलम के पास एक लौह युग मंदिर की खोज ने इस विचार को बढ़ा दिया है कि प्राचीन राज्य यहूदा, जो कि अब दक्षिणी इज़राइल में स्थित है, में सिर्फ एक मंदिर था: पहला मंदिर, जिसे सोलोमन मंदिर भी कहा जाता है, येरुशलम में पूजा का पवित्र स्थान। वह 10 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से खड़ा था इसके विनाश तक, 586 ई.पू.
नया मंदिर - जिसके लगभग 150 मंडलियों ने याहवे की पूजा की, लेकिन मूर्तियों का उपयोग दिव्य के साथ संवाद करने के लिए किया - पहले मंदिर के दौरान इसी अवधि में उपयोग किया गया था। इसकी खोज से पता चलता है कि यहूदी बाइबल क्या कहती है, इसके बावजूद राज्य में पहले मंदिर के अलावा अन्य समकालीन मंदिर भी थे।
"अगर येरुशलम के इतने करीब रहने वाले लोगों का एक समूह अपना मंदिर था, तो शायद यरूशलेम कुलीन वर्ग का शासन इतना मजबूत नहीं था और राज्य इतनी अच्छी तरह से स्थापित नहीं था जैसा कि बाइबल में वर्णित है?" अध्ययन सह-शोधकर्ता शुआ किसिलेविट्ज, इजरायल में तेल अवीव विश्वविद्यालय में पुरातत्व के एक डॉक्टरेट छात्र और इसराइल पुरातात्विक प्राधिकरण के साथ एक पुरातत्वविद् ने लाइव साइंस को बताया।
पुरातत्वविदों ने 1990 के दशक के बाद से यरूशलेम के बाहर 4 मील (6.4 किलोमीटर) से कम दूरी पर स्थित तेल मोटाज़ा में लौह युग की साइट के बारे में जाना है। हालांकि, यह 2012 तक नहीं था कि शोधकर्ताओं ने वहां एक मंदिर के अवशेषों की खोज की, और यह पिछले साल तक नहीं था कि उन्होंने इसे आगे खुदाई की, एक राजमार्ग परियोजना से आगे।
यह मंदिर लगभग 900 ई.पू. और कुछ सौ वर्षों के लिए संचालित, छठी शताब्दी ईसा पूर्व में इसके निधन तक, Kisilevitz और उनके सह-शोधकर्ता के अनुसार, जिन्होंने बाइबिल पुरातत्व समीक्षा पत्रिका के जनवरी / फरवरी अंक में इसके बारे में लिखा था।
मंदिर के अस्तित्व के इस समय ने पुरातत्वविदों को निराश किया। "बाइबल में राजा हिजकिय्याह और राजा योशिय्याह के धार्मिक सुधारों का विवरण है, जिन्होंने येरुशलम में सोलोमन के मंदिर में पूजा पद्धतियों को समेकित किया और अपनी सीमाओं से परे सभी सांस्कृतिक गतिविधियों को समाप्त कर दिया," किस्लीविट्ज़ और समीक्षा सह-लेखक लिडस्चिट्स, सोनिया और मार्को के निदेशक तेल अवीव विश्वविद्यालय में नाडलर इंस्टीट्यूट ऑफ आर्कियोलॉजी, पत्रिका में लिखा।
ये सुधार संभवत: आठवीं शताब्दी के अंत और सातवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के बीच हुए। दूसरे शब्दों में, वे उसी समय हुए जब तेल मोट्जा मंदिर चल रहा था, शोधकर्ताओं ने कहा।
क्या इस तरह के मंदिर के लिए राजाओं के आदेशों की अवहेलना करना और यरुशलम के इतने करीब संचालन की हिम्मत थी? राज्य में इस समय अवधि का एकमात्र अन्य ज्ञात मंदिर, फर्स्ट टेम्पल के अलावा, "अरड के दक्षिणी सीमावर्ती किले में एक छोटा सा मंदिर है, जिसने स्थानीय जेल की सेवा दी," किसिलेविट्ज ने कहा।
हालांकि, ऐसा प्रतीत होता है कि राज्य में स्वीकृत मंदिर थे जिनके निरंतर अस्तित्व की अनुमति दी गई थी, हिजकिय्याह और जोशिया के सुधारों के बावजूद, Kisilevitz और Lipschits ने कहा। यहां जानिए ऐसा कैसे हुआ होगा।
प्राचीन अन्न भंडार
यह स्थल सिर्फ मंदिर तक ही नहीं, बल्कि अनाज भंडारण और पुनर्वितरण के लिए दर्जनों साइलो का भी था। वास्तव में, ग्रैनरी ऐसा प्रतीत होता है कि जैसे-जैसे समय बीत रहा था, और इसमें ऐसी इमारतें भी थीं, जो प्रशासनिक और धार्मिक उद्देश्यों की पूर्ति करती थीं।
ऐसा प्रतीत होता है कि तेल मोटाज़ा इतना सफल अन्न भंडार बन गया कि यह यरूशलेम को पूरा हो गया और एक आर्थिक महाशक्ति बन गया। शोधकर्ताओं ने पत्रिका के टुकड़े में लिखा है, "ऐसा लगता है कि मंदिर का निर्माण - और इसमें की गई पूजा - आर्थिक महत्व से संबंधित थी।"
इसलिए, शायद मंदिर को अस्तित्व में रखने की अनुमति दी गई थी क्योंकि यह ग्रैनरी से बंधा था और किसी भी तरह से राज्य को खतरा नहीं था, शोधकर्ताओं ने कहा।
टूटी हुई मूर्तियाँ
मंदिर स्वयं एक आयताकार भवन था जिसके सामने एक खुला प्रांगण था। यह आंगन "कृषि गतिविधि के लिए एक केंद्र बिंदु के रूप में कार्य करता है, क्योंकि सामान्य आबादी को मंदिर में ही अनुमति नहीं थी," किसिलेविट्ज ने लाइव साइंस को बताया।
"आंगन में पाए जाने वाले सांस्कृतिक स्थलों में एक पत्थर से निर्मित वेदी शामिल है, जिस पर जानवरों की बलि दी जाती थी और पास में खोदे गए गड्ढे में उनके अवशेष छोड़ दिए जाते थे," किसिलेविट्ज ने कहा। इसके अलावा, चार मिट्टी की मूर्तियां - दो मानव-जैसी और दो घोड़े जैसी - को आंगन में तोड़ा और दफन किया गया था, संभवतः एक संस्कार के हिस्से के रूप में।
शोधकर्ताओं ने कहा कि घोड़े की तरह की मूर्तियां, लौह युग के यहूदा के घोड़ों का सबसे पुराना चित्रण हो सकता है।
लेकिन प्राचीन लोग शायद मिट्टी की मूर्तियों की पूजा नहीं कर रहे थे। इसके बजाय, ये मूर्तियाँ "एक ऐसा माध्यम था जिसके माध्यम से लोग ईश्वर से संवाद कर सकते थे," अच्छी बारिश, उर्वरता और फसल के लिए पूछने की संभावना, Kisilevitz ने लाइव साइंस को बताया।
यह आश्चर्य की बात नहीं है कि प्राचीन राज्य यहूदा में लोग मूर्तियों का इस्तेमाल करते थे, पुरातत्वविदों ने उल्लेख किया।
"किलीलेवेट ने लाइव साइंस को बताया," यहूदा साम्राज्य के दौरान सांस्कृतिक गतिविधि के साक्ष्य बाइबिल के ग्रंथों में दोनों में मौजूद हैं (हेज़ेकिया और जोशिया के उल्लेखनीय अपवाद के साथ चित्रण)
इसके अलावा, इस समय के दौरान, लेवंत में नए राजनीतिक समूह उभर रहे थे, इस क्षेत्र में आज इजरायल और उसके पड़ोसी देश शामिल हैं। शोधकर्ताओं ने कहा कि इन खतरनाक बदलावों को देखते हुए लोग अपनी पुरानी धार्मिक प्रथाओं के साथ रहना पसंद करते हैं। शोधकर्ताओं ने कहा कि यहां तक कि तेल मोट्जा मंदिर की वास्तुकला और इसकी कलाकृतियां प्राचीन निकट पूर्व से धार्मिक परंपराओं की याद दिलाती हैं जो कि तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से प्रचलित थीं।
कुल मिलाकर, इस मंदिर की खोज इस अवधि के दौरान राज्य गठन पर प्रकाश डालती है, शोधकर्ताओं ने कहा। शोधकर्ताओं ने कहा कि जब यहूदा साम्राज्य पहली बार उभरा था, तो यह उतना मजबूत और केंद्रीकृत नहीं था, जितना बाद में था, लेकिन इसने तेल मोट्जा में स्थानीय शासकों के साथ संबंध बनाए।
